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下方山詩詞鑒賞

663 時間:2020-05-10 21:53:10 坐標: 388210

精選的下方山詩詞鑒賞

一、下方山 何遜 前四句主要描寫了哪些意象

下方山 何遜 前四句主要描寫了“寒鳥”、“落星”、“繁霜”、“苦霧”等意象

下方山

【南朝·梁】 何遜

寒鳥樹間響,落星川際浮。

繁霜白曉岸,苦霧黑晨流。

鱗鱗逆去水,彌彌急還舟。

望鄉行復立,瞻途近更修。

誰能百里地,縈繞千端愁?

【注】方山:六朝時渡口。

問題:

1.詩歌三、四句中“白”“黑”兩字的使用有何妙處?請簡要賞析。(5分)

2.在歸鄉途中詩人的心情經歷了怎樣的變化?請結合全詩進行分析。(6分)

3.詩歌前四句主要描寫了哪些意象,描繪了怎樣的畫面?請簡要賞析。(5分)

參考答案

1.“白”寫出遍地繁霜使早晨的河岸變白,凸顯霜重;“黑”寫出濃重的霧氣使河流變得黑沉沉,凸顯霧之濃。(2分)黑白對比鮮明,營造一種凄清的氛圍,(1分)隱含著作者內心的凄涼與沉重。(2分)

2.沉重——急切——情怯(心情矛盾)(2分)詩歌前四句借景抒情,表達內心沉重之情;五、六句寫詩人逆水而上,匆匆返家的急切之情;后四句抒發離家越近,反覺得路途漫長,愁腸百轉之情。

3.詩歌前四句主要描寫了“寒鳥”、“落星”、“繁霜”、“苦霧”等意象,描繪了一幅抑郁凄清(傷感)的畫面。(2分)秋冬時節的早晨,鳥兒在樹枝間發出悲切的叫聲。稀疏零落的星星映照在河中,隨波浮動。濃霜彌漫,使早晨的河岸變得發白;濃重的霧氣籠罩著江水,使河流變得黑沉沉。(2分)烘托出詩人凄涼沉重的心情。(1分)

二、對描寫山的詩句鑒賞,看法,和收獲

北宋·蘇軾寫的《題西林壁》:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中! ·

廬山因周武王時期高人匡俗結廬而居而得名,它三面臨江,山勢十分雄偉,山清水秀,風景奇麗。它臨江靠水,山上煙霧縹緲,人們很難看清它的真實面貌。 ·這兩句詩,是形容由于對客觀事物的認識尚不全面,故不識事物其真正本質;微畫雕《不識廬山真面目》取蘇軾《題西林壁》詩意,用圖像化方式來刻畫出從正面、側面;從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山本來的面目,是因為我自己身在廬山之中。所以認識事物的真相與全貌,要超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。

三、宿山寺(詩詞鑒賞)賈島的

賈島少年為僧,后雖還俗,但因屢試不第,仕途不遇,他似乎一直未脫離過“僧本位”的思想。在他那以“幽奇寒僻”的風格見長的詩作中,往往蘊含著耐人尋味的禪意。這首詩,堪稱其中的佳作。 起筆從視覺形象寫起:群峰高聳,翠色浮空,透出一片寒意;詩人投宿的寺院就座落在群峰環繞的一座山峰的絕頂之上。作者用了水墨畫的技法,勾畫出山寺孤峙高寒的特點。

三、四句具體描繪夜空天體運行的景觀。從寺外疏落的樹枝空隙之間,看見夜空的流星劃過;朵朵輕云,逆著月亮運行的方向飄移,月亮就在云際中游動。作者描繪這種幽清奇麗的景象,極見“推敲”煉字之功。沈德潛評“走月逆行云”說:“順行云則月隱矣,妙處全在逆字!薄傲餍峭甘枘尽钡摹巴浮弊峙c“疏”字也有嚴密的內在邏輯關系,唯因木之“疏”,所以才能“透”出流星來,否則縱有流星劃過,為濃厚的枝葉所遮擋,又怎能看見呢?然而這兩句的妙處還不止于此,疏木與行云襯托下的流星走月的自落自行,渲染出空山幽寂清冷的氣氛,有力地襯托了山寺的凄冷荒寂。

五、六句從自然景觀轉入人事議論!敖^頂人來少”,是說山寺因在絕頂而人跡罕至,揭示了山寺的遠離市塵!案咚生Q不群”,寫獨鶴單棲高松之上。松鶴在古典詩文中,常作為高潔與長壽的象征,現在看到松鶴,自然使人想到植松養鶴之人。這就為下面寫寺中高僧作了鋪墊。 結尾兩句寫寺中只有一位八十歲高僧,雖然久經春秋,卻一直與世無爭。讀到這里,回頭再看“絕頂”“高松”二句,正是展現了具有象征意味的這位僧人的生活環境。推之全詩,可以看出,有此眾岫環抱空寂之山,才有此絕頂孤峙之寺,有此絕頂孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身臨其境,投宿其寺,親見其僧者,唯有詩人一人而已。于是,詩人的胸襟可見一斑了.

四、山居即事 王維 詩詞鑒賞

顧安《唐律銷夏錄》謂“此詩首句既有‘掩柴扉’三字,而下面七句皆是門外情景,如何說得去?不知古人用法最嚴,用意最活,如‘掩柴扉’下緊接以‘蒼茫對落暉’句,便知‘掩柴扉’三字是虛句,不是實句也!

何必強作“虛”解,作“實”解亦通。人在門外亦可掩扉也,當是室內寂莫,故出門掩扉,環視山居外景以解悶,正切詩題。

“即事”者,詠眼前景物也。倘閉關室中,有何事可即!山居所見,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,無復寂莫之感。

首(引庾信《擬詠懷詩》) 首聯是他獨自隱居山中時的心態寫照。顧安《唐律銷夏錄》謂“此詩首句既有‘掩柴扉’三字,而下面七句皆是門外情景,如何說得去?不知古人用法最嚴,用意最活,如‘掩柴扉’下緊接以‘蒼茫對落暉’句,便知‘掩柴扉’三字是虛句,不是實句也!

何必強作“虛”解,作“實”解亦通。人在門外亦可掩扉也,當是室內寂莫,故出門掩扉,環視山居外景以解悶,正切詩題“即事”者,詠眼前景物也。

倘閉關室中,有何事可即!山居所見,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,無復寂莫之感。 頷(對比) 夕照滿山,鳥鵲還巢,行人歸宅,柴扉緊掩,詩人以最傳神的字眼來表現景物給他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生態和任其消歇的流變特征,構成禪趣頗深的整體暗示,光色彩象的轉瞬即逝的恍惚,歸人卻在若即若離恍有恍無之間。

從文藝美學角度看,生態活潑,情趣盎溢,彌滿詩畫氣息的寧靜生活極富運動感極富生命力的美。 頸(引庾信《入彭城館》) 故衣指蓮花敗葉。

頸聯用“綠竹”對“紅蓮”、“新粉”對“故衣”,光影流轉里體現出摩詰對隱逸生活的喜愛。王維天性擅畫,精通畫理,且移植畫藝以豐富和提高詩歌的表現力。

此句即為力證。 尾(“煙火”一作“燈火”) 尾聯末字落在一個“歸”上,暗合其歸隱之意,隱隱有陶潛之情。

在王維的田園詩中,盡管周圍是熱鬧活潑,生生不息,充滿了活力的大自然,但詩人的心卻是孤寂的。大自然的萬物都是熱鬧鮮活的,嫩竹、紅蓮,唯有詩人的心是寂寞孤獨的。

這樣的心態,促使王維潛心地去發現去欣賞田園。

五、關于山水的古詩詞的賞析

1. 游山西村宋代:陸游莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。

從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。賞析如下:既寫出山西村山環水繞,花團錦簇,春光無限,另一方面它又富于哲理,表現了人生變化發展的某種規律性,令人回味無窮。

表現了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊涵著無限的希望。詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情;人們可以從中領悟到蘊含的生活哲理——不論前路多么難行難辨,只要堅定信念,勇于開拓,人生就能“絕處逢生”(出現一個充滿光明與希望的新境界)。

2. 江雪唐代:柳宗元千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

賞析如下:柳宗元筆下的山水詩有個顯著的特點,那就是把客觀境界寫得比較幽僻,而詩人的主觀的心情則顯得比較寂寞,甚至有時不免過于孤獨,過于冷清,不帶一點人間煙火氣。這首《江雪》正是這樣,詩人只用了二十個字,就描繪了一幅幽靜寒冷的畫面:在下著大雪的江面上,一葉小舟,一個老漁翁,獨自在寒冷的江心垂釣。

詩人向讀者展示的,是這樣一些內容:天地之間是如此純潔而寂靜,一塵不染,萬籟無聲;漁翁的生活是如此清高,漁翁的性格是如此孤傲。其實,這正是柳宗元由于憎恨當時那個一天天在走下坡路的唐代社會而創造出來的一個幻想境界,比起陶淵明《桃花源記》里的人物,恐怕還要顯得虛無縹緲,遠離塵世。

詩人所要具體描寫的本極簡單,不過是一條小船,一個穿蓑衣戴笠帽的老漁翁,在大雪的江面上釣魚,如此而已?墒,為了突出主要的描寫對象,詩人不惜用一半篇幅去描寫它的背景,而且使這個背景盡量廣大寥廓,幾乎到了浩瀚無邊的程度。

背景越廣大,主要的描寫對象就越顯得突出。首先,詩人用“千山”、“萬徑”這兩個詞,目的是為了給下面兩句的“孤舟”和“獨釣”的畫面作陪襯。

沒有“千”、“萬”兩字,下面的“孤”、“獨”兩字也就平淡無奇,沒有什么感染力了。其次,山上的鳥飛,路上的人蹤,這本來是極平常的事,也是最一般化的形象。

可是,詩人卻把它們放在“千山”、“萬徑”的下面,再加上一個“絕”和一個“滅”字,這就把最常見的、最一般化的動態,一下子給變成極端的寂靜、絕對的沉默,形成一種不平常的景象。因此,下面兩句原來是屬于靜態的描寫,由于擺在這種絕對幽靜、絕對沉寂的背景之下,倒反而顯得玲瓏剔透,有了生氣,在畫面上浮動起來、活躍起來了。

也可以這樣說,前兩句本來是陪襯的遠景,照一般理解,只要勾勒個輪廓也就可以了,不必費很大氣力去精雕細刻?墒,詩人卻恰好不這樣處理。

這好像拍電影,用放大了多少倍的特寫鏡頭,把屬于背景范圍的每一個角落都交代得、反映得一清二楚。寫得越具體細致,就越顯得概括夸張。

而后面的兩句,本來是詩人有心要突出描寫的對象,結果卻使用了遠距離的鏡頭,反而把它縮小了多少倍,給讀者一種空靈剔透、可見而不可即的感覺。只有這樣寫,才能表達作者所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。

至于這種遠距離感覺的形成,主要是作者把一個“雪”字放在全詩的最末尾,并且同“江”字連起來所產生的效果。在這首詩里,籠罩一切、包羅一切的東西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“萬徑”都是雪,才使得“鳥飛絕”、“人蹤滅”。

就連船篷上,漁翁的蓑笠上,當然也都是雪?墒亲髡卟]有把這些景物同“雪”明顯地聯系在一起。

相反,在這個畫面里,只有江,只有江心。江,當然不會存雪,不會被雪蓋住,而且即使雪下到江里,也立刻會變成水。

然而作者卻偏偏用了“寒江雪”三個字,把“江”和“雪”這兩個關系最遠的形象聯系到一起,這就給人以一種比較空蒙、比較遙遠、比較縮小了的感覺,這就形成了遠距離的鏡頭。這就使得詩中主要描寫的對象更集中、更靈巧、更突出。

因為連江里都仿佛下滿了雪,連不存雪的地方都充滿了雪,這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫出來了,把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來了。至于上面再用一個“寒”字,固然是為了點明氣候;但詩人的主觀意圖卻是在想不動聲色地寫出漁翁的精神世界。

試想,在這樣一個寒冷寂靜的環境里,那個老漁翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,專心地釣魚,形體雖然孤獨,性格卻顯得清高孤傲,甚至有點凜然不可侵犯似的。這個被幻化了的、美化了的漁翁形象,實際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫照。

由此可見,這“寒江雪”三字正是“畫龍點睛”之筆,它把全詩前后兩部分有機地聯系起來,不但形成了一幅凝煉概括的圖景,也塑造了漁翁完整突出的形象。用具體而細致的手法來摹寫背景,用遠距離畫面來描寫主要形象;精雕細琢和極度的夸張概括,錯綜地統一在一首詩里,是這首山水小詩獨有的藝術特色。

3. 望廬山瀑布唐代:李白日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

賞析如下:這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。這首詩形象地描繪。

六、山水詩詞賞析

四時田園雜興(其二) 范成大

梅子金黃杏子肥,

麥花雪白菜花稀。 sdfsaf sdfawef

日長籬落無人過,

唯有蜻蜓蛺蝶飛。

[今譯] asdf asrfwer

一樹樹梅子變得金黃,杏子也越長越大了;

蕎麥花一片雪白,油菜花倒顯得稀稀落落。

白天很長,農民忙著在地里干活,中午也不回家,門前沒有人走動;

只有蜻蜓和菜粉蝶繞著籬笆飛來飛去。

[賞析]

這首詩寫初夏江南的田園景色。詩中用梅子黃、杏子肥、麥花白、菜花稀,寫出了夏季南方農村景物的特點,有花有果,有色有形。詩的第三句,從側面寫出了農民勞動的情況:初夏農事正忙,農民早出晚歸,所以白天很少見到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛺蝶飛”來襯托村中的寂靜,靜中有動,顯得更靜

<;山居秋暝 >

王維

空山新雨后,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

注釋:一陣新雨過后,青山翠谷越發顯得靜幽,夜幕降臨,涼風習習,更令人感到秋意濃厚。明亮的月光照映著松林,泉水從石上潺潺流過。竹林中傳來陣陣歡聲笑語,原來是洗衣少女們歸來,蓮葉浮動,那是順流而下的漁舟。盡管那春天的芬芳早已逝去,我陶醉在這美妙的秋色中,依然向往長留。

這首詩是王維晚年隱居輞川時所作,寫秋晚山景,借以表達作者對純樸安靜、放縱山林生活的熱愛。詩人描繪了山中秋雨過后清朗明凈的月夜:松間的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的漁舟有機地構成了一幅明麗的畫圖。

七、山水詩句賞析

1.一千里色中秋月,十萬軍聲半夜潮(唐趙嘏) 唐代詩人趙嘏《錢塘》中的詩句,意思是:中秋夜皎潔明亮的月色普照千里,半夜錢塘江的潮聲又如十萬大軍發出的聲音。

主要反映的是月色無邊和浙江杭州錢塘江的潮聲氣勢宏大雄壯的特點。 2.一夫當關,萬夫莫開 唐代詩人李白《蜀道難》中的詩句,意思是:一個人守住關口,萬人也打不開(攻不下)。

反映的是四川廣元劍閣縣。主要反映劍閣地勢險要的特點,形容劍閣易守難攻。

3.二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫 唐代杜牧《寄揚州韓綽判官》中的詩句,意思是:明月映照著二十四橋,你又在何處教歌女吹簫。反映的是江蘇省揚州市月夜美景。

后一句是懷念友人。 4.人人盡說江南好,游人只合江南老 五代十國前蜀韋莊詩人《菩薩蠻》中的詩句,意思是:凡是到過江南的人都說江南的風光無限美好,離家遠游的人只愿跟著江南一起終老。

主要反映的是懷念故鄉欲歸不得的感情。 5.九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯 唐代詩人劉禹錫《浪淘沙》中的詩句,意思是:萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙,波濤滾滾如巨風掀簸從天邊而來。

主要反映的是來自天邊,奔騰千里的黃河的壯麗圖景 6.三萬里河東入海,五千仞岳上摩天 宋代詩人陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中的詩句,意思是:萬里長的黃河向東流入大海,千丈高的華山直上青天。主要贊嘆了黃河漫長和華山高聳入云的壯觀氣勢。

7.三山半落青天外.二水中分白鷺州 唐代詩人李白《登金陵鳳凰臺》中的詩句,意思是:高聳的三山有半截露出青天之外;白鷺洲把秦淮河分割成二派支流。主要反映的是江蘇南京山水的特點 8.三尺不消平地雪.四時常吼半空雷 元代詩人張養浩《觀瀾亭》中的詩句,意思是:噴薄而出的泉水就象地上積累起很高又不融化的白雪,泉聲猶如一年四季在半空中響起的雷聲。

主要描寫的是山東濟南趵突泉泉水的壯觀景色。 9.三春白雪歸青冢,萬里黃河繞黑山 唐代詩人柳中庸《征人怨》中的詩句,意思是:白雪紛飛的暮春三月回到邊塞之地青冢,黃河九曲,環繞著沉沉黑山。

主要反映的是邊塞之地零落荒涼的景色和寒冷的氣候。青冢:王昭君墓,黑山,在今內蒙古自治區呼和浩特市。

10.大江寒見底,匡山青倚天 唐代詩人白居易《題潯陽樓》中的詩句,意思是:長江水清見底,青翠的廬山高聳入云。主要反映的是長江和廬山山青水秀、的山水的特點。

大江:指長江?锷剑簭]山。

11.大漠孤煙直.黃河落日圓 唐代詩人王維《使至塞上》中的詩句,意思是:大沙漠中一道孤煙直沖云霄;黃河的上游的落日圓似車輪。主要反映的是西北奇特、壯麗、雄渾的風光。

長河,指黃河。 12.上有天堂,下有蘇杭 元代詩人奧敦周卿在元曲《蟾宮曲西湖》中的詩句,意思是:天上有仙境,人間有蘇州和杭州。

主要通過描寫西湖之美贊美蘇杭像神仙的境界,令人向往。 13.山重水復疑無路.柳暗花明又一村 宋代詩人陸游《游山西村》中的詩句,意思是:一重重山,又一道道水,疑惑無路可行間,忽見柳色濃綠,花色明麗,一個村莊出現在眼前。

主要反映的是浙江紹興難以言狀美妙的山村自然風光,F在經常用來形容山水復迭的景點。

也形容進入一個別有天地的境界。哲理啟示——只要人們正視現實,面對重重艱難險阻,不退縮,不畏懼,勇于開拓,發奮前進,那么,前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。

14.千里澄江似練,翠峰如簇 宋代詩人王安石《桂枝香登臨送目》詞中的詩句,意思是:千里奔流的長江澄碧得如同一匹素白的綢帶,兩岸蒼翠的群峰俊偉峭拔,爭相聚集在一起。主要反映的是在南京看到的長江的山形水色。

15.千峰環野立,一水抱城流 宋代詩人劉克莊《簪帶亭》中的詩句,意思是:數不盡的山峰在桂林四周聳立,漓江圍繞城市流過。主要反映的是登高所見桂林的山水的壯麗景色。

16.小樓如春雨,深巷明朝賣杏花 宋代詩人陸游《臨安春雨初霽》中的詩句,意思是:我在小樓上聽了淅淅瀝瀝地下個不停春雨聲,明早又會聽到深巷中的杏花叫賣聲。主要用聽覺反映杭州春天。

17.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天 唐代詩人李白《望廬山瀑布》中的詩句,意思是:壯觀的瀑布從非常高的地方急沖直流而下,真使人懷疑這是從天上傾瀉下來白色的河流。主要用夸張和比喻表達江西廬山瀑布的氣勢。

18.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來 唐代詩人杜甫《登高》中的詩句,意思是:無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉,望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。主要反映的是奉節夔門看見的長江三峽那種氣勢雄渾宏大、肅殺凄涼的秋景。

19.天下三分明月夜,二分無賴是揚州 唐代詩人徐凝《憶揚州》中的詩句,意思是:天下的明月有三分,那可喜可愛的月色卻被揚州占去了二分。主要反映的是江蘇揚州月夜景色。

明月而曰“無賴”,乃謂明月惱人,可愛之至之意。 20.天氣常如二三月,花枝不斷四時春 明代詩人楊慎《滇海曲》中的詩句,意思是:天氣常常就象在二三月的仲春,一年四季像春天一樣不斷有鮮花開放。

主要反映的是云南昆明春城四季如春的特點。 21.白日地中出,黃河天外來 唐代詩人張濱《登單于臺》中的詩句,意思是:一輪白日像是從平。

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金陵懷古

許渾

玉樹歌殘王氣終,景陽兵合戍樓空。

松楸遠近千官冢,禾黍高低六代宮。

石燕拂云晴亦雨,江豚吹浪夜還風。

英雄一去豪華盡,惟有青山似洛中。

金陵是孫吳、東晉和南朝的宋、齊、梁、陳的古都,隋唐以來,由于政治中心的轉移,無復六朝的金粉繁華。金陵的盛衰滄桑,成為許多后代詩人寄慨言志的話題。一般詠懷金陵的詩,多指一景一事而言,許渾這首七律則“渾寫大意”,“涵概一切”(俞陛云《詩境淺說》),具有高度的藝術概括性。

詩以追述隋兵滅陳的史事發端,寫南朝最后一個小朝廷,在陳后主所制樂曲《玉樹后庭花》的靡靡之音中覆滅。公元五八九年,隋軍攻陷金陵,《玉樹后庭花》曲猶未盡,金陵卻已末日來臨,隋朝大軍直逼景陽宮外,城防形同虛設,陳后主束手就擒,陳朝滅亡。這是金陵由盛轉衰的開始,全詩以此發端,可謂善抓關鍵。

頷聯描寫金陵的衰敗景象!八砷薄,墳墓上的樹木。詩人登高而望,遠近高低盡是松楸荒冢,殘宮禾黍。南朝的繁榮盛況,已成為歷史的陳跡。

前兩聯在內容安排上采用了逆挽的手法:首先追述對前朝歷史的遙想,然后補寫引起這種遙想的眼前景物。這就突出了陳朝滅亡這一金陵盛衰的轉捩點及其蘊含的歷史教訓。

頸聯用比興手法概括世間的風云變幻。這里,“拂”字、“吹”字寫得傳神,“亦”字、“還”字寫得含蓄!胺髟啤泵鑼懯嗦佑甏┰频男蜗,“吹浪”表現江豚興風鼓浪的氣勢!扒缫嘤辍币馕吨瓣幑逃辍,“夜還風”顯見得“日已風”!敖唷焙汀笆唷,象征歷史上叱咤風雨的人物,如尾聯所說的英雄。這兩句通過江上風云晴雨的變化,表現人類社會的干戈起伏和歷代王朝的興亡交替。

尾聯照應開頭,抒發了詩人對于繁華易逝的感慨。英雄,指曾占據金陵的歷代帝王。金陵和洛陽都有群山環繞,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛陽多”的詩句!拔┯星嗌剿坡逯小,就是說今日的金陵除去山川地勢與六朝時依然相似,其余的一切都大不一樣了。江山不改,世事多變,令人感慨萬千。

這首懷古七律,在選取形象、錘煉字句方面很見功力。例如中間兩聯,都以自然景象反映社會的變化,手法和景物卻大不相同:頷聯采取賦的寫法進行直觀的描述,頸聯借助比興取得暗示的效果;松楸、禾黍都是現實中司空見慣的植物,石燕和江豚則是傳說里面神奇怪誕的動物。這樣,既寫出各式各樣豐富多彩的形象,又烘托了一種神秘莫測的浪漫主義氣氛。至于煉字,以首聯為例:“殘”和“空”,從文化生活和軍事設施兩方面反映陳朝的腐敗,一文一武,點染出陳亡之前金陵城一片沒落不堪的景象:“合”字又以泰山壓頂之勢,表現隋朝大軍兵臨城下的威力:“王氣終”則與尾聯的“豪華盡”前后相應,抒寫金陵繁華一去不返、人間權勢終歸于盡的慨嘆,讀來令人不禁悵然。

古代詩歌賞析

  《海棠·東風裊裊泛崇光》蘇軾

  東風裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉廊。

  只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。

  本詩前兩句運用了景物烘托的手法,通過裊裊東風,如霧的月光,曲折幽深的長廊等,烘托了白天和夜間兩個時間段里海棠花的美麗。后兩句則運用了擬人的手法,作者恐怕花睡去,不僅是把花比作人,也是把人比作花,為花著想,表達了作者愛花、惜花之情,也為海棠花積蓄了一年的努力卻得不到人么的親睞和欣賞而感到傷心失望,借此將自己人的不得意、仕途的坎坷以及郁郁寡歡的心情體現了出來。

  《芙蓉樓送辛漸》王昌齡

  寒雨連江夜入吳,

  平明送客楚山孤。

  洛陽親友如相問,

  一片冰心在玉壺。

  詩歌前兩句運用了寓情于景的手法,一開頭就描寫了被煙雨籠罩的吳地江天,用蒼茫的秋雨和送別時孤峙的楚山,尤其是一個“孤”字,渲染出了離別的黯淡氣氛,烘托送別時的孤寂之情;后兩句則運用了比喻的手法,作者以“冰心”和“玉壺”這兩個意象自比,告慰友人我的內心依然純潔無暇,就像冰那樣晶瑩,像玉那樣透亮。在表達他對洛陽親友的深情也表現自己開朗胸懷和高潔的品格。

  《泊秦淮》杜牧

  煙籠寒水月籠沙,

  夜泊秦淮近酒家。

  商女不知亡國恨,

  隔江猶唱后庭花。

  本詩通過對六朝古都金陵現狀的描寫,借古諷今。詩人目睹如今的唐朝國勢日衰,當權者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆轍,無限感傷。首句寫景,描寫的是秦淮水邊夜色的清淡素雅;二句敘事,點明夜泊地點;后二句由一曲《后庭花》引發無限感慨,“不知”抒發了詩人對“商女”的憤慨,也間接諷刺不以國事為重,紙醉金迷的達官貴人,即醉生夢死的統治者!蔼q唱”二字將歷史、現實巧妙地聯為一體,傷時之痛,委婉深沉。

鑒賞古詩詞的方法

  1.分析古詩的藝術形象。

  提問方式:對這首詩中的形象作簡要分析。

  提問變體:這首詩寫出了景物怎樣的特點?試對詩所吟詠某某形象作簡要分析,試分析詩人主人公的形象。

  解答分析:①分析景物形象要通過分析詩歌中的意象,分析詩人所要表達的思想感情。

 、诮栉锸銘、托物言志的詩,往往在對事物形象的描繪中寄寓詩人的思想感情和人生理想,因此既要分析詩中所描繪物的形象,也要分析詩中所寄寓的思想感情。

 、鄯治鋈宋镄蜗,就要借助詩歌中人物外貌、神態、舉止的描寫,體會作品主人公鮮活的形象,進而領會作者的寫作意圖及思想感情。

  答題步驟:①首先分析詩歌中的景物形象、事物形象或人物形象。

 、谶M而分析詩人所寄寓的思想感情。

  分析古詩的意境。

  提問方式:這首詩營造了一種怎樣的意境?

  提問變體:這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表現了詩人怎樣的思想感情?

  解答分析:分析意境應該包括景、情、境三個方面,缺一不可。

  解答步驟:①概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準確地體現景物的特點和情調。

 、诿枥L詩中展現的圖景畫面。應抓住詩中的主要景物,用自己的語言再現畫面。注意描繪時一要忠實于原詩,二要語言力求優美。

 、鄯治鲎髡叩乃枷敫星。切忌空洞,要答的具體。

  答題示例,(2008年高考海南、寧夏卷)閱讀下面這首宋詩,完成8~9題。

  題李世南畫扇

  蒸 肇

  野水潺潺平落澗,秋風瑟瑟細吹林。逢人抱甕知村近,隔塢聞鐘覺寺深。

 、僬埡唵蚊枋鲆幌吕钍滥袭嫷纳让嬷袘械木拔,這樣一幅畫面呈現出什么樣的氣

  氛?

  答案:

 、诠湃说念}畫詩往往會闡發畫面以外的意趣,你覺得這首詩哪些描寫表現了畫面以

  外的景和趣?這樣寫有什么好處?

  答案:

  分析古詩的語言特色。

  提問方式:這首詩在語言上有何特色?

  提問變體:請分析這首詩的語言風格或談談此詩的語言藝術。

  解答分析:這種題型重在品味整首詩表現出來的語言風格。一般用詞有:清新自然、樸實無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調婉約、簡練生動等。

  解答步驟:①用一兩個詞準確點明語言特色。

 、谟迷娭杏嘘P語句具體分析這種特色。

 、壑赋霰憩F了作者怎樣的感情。

  答題示例:(2008年高考北京卷)讀下面這首詩,完成,1~3題!                           酬王處士九日見懷之作                                                   顧炎武

  是日驚秋老,相望各一涯。離懷消濁酒,愁眼見黃花 天地存肝膽,江山閱鬢華、多

  蒙千里訊,逐客已無家。

  注釋:顧炎武,明清之際著名學者、詩人。明末投身反宦官、權貴的斗爭中。清兵南

  下,參加人民抗清起義。入清后,多次拒絕清廷征召,流亡北方,考察山川形勢,志存

  恢復。

  問:一般認為顧炎武的詩風接近杜甫。請指出顧炎武這首詩的風格特征,并作簡要分析。

  答案:

  分析古詩的煉字技巧。

  提問方式:這一聯中最生動傳神的是什么字?為什么?

  提問變體:某字歷來為人稱道,你認為它好在哪里?

  解答分析:這種題型是要求品味這些經錘煉的字的妙處。答題時要把這個字得放在具體的語言環境中,并結合全詩的意境情感來分析。

  解答步驟:①解釋該字在句中的含義。

 、谡归_聯想,把該字放入原句中描述景象。

 、埸c出該字烘托了怎樣的意境,或表達了怎樣的感情。

  如何辨析詩歌的詩眼?

  詩眼就是一首詩或某句中最能體現作者思想觀點、情感態度的,具有概括性、生動性或情趣性的詞語,它往往是詩中最精煉傳神的一個詞語。

  解答步驟同4

  答題示例:(2008年高考全國I卷)閱讀下面這首宋詩,然后回答問題!                             江間作四首(其三)                                               潘大臨  西山通虎,赤壁隱龍宮。形勝三分國,波流萬世功。沙明拳宿鷺,天闊退飛鴻。最羨漁竿客,歸船雨打篷! 〉谌搩删渲懈饔幸粋字用得十分傳神,請找出來,并說說這樣寫的好處! 〈鸢福

  分析古詩的表現手法。

  提問分析:這首詩用了怎樣的表現手法?

  提問變體:請分析這首詩的表現技巧(或藝術手法、或手法)。詩人是怎樣抒發自己的情感的?有何效果?

  解答分析:表現手法是詩人用以抒民感情的手段方法,要準確答題,必須熟悉常用的一些表現手法。(分為抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類)

  解答步驟:①準確指出用了何種手法。

 、诮Y合詩句闡釋為什么是用了這種手法。

 、鄞耸址ㄓ行鬟_出詩人怎樣的感情,取得了什么藝術效果。

  答題示例(2008年高考遼寧卷)閱讀下面這首元散曲,然后回答問題。

  [正宮]塞鴻秋潯陽即景

  周德清

  長江萬里白如練,淮山數點青如淀。江帆幾片疾如箭,山泉千尺飛如電。晚云都變

  露,新月初學扇,塞鴻一字來如線。

  (1)請各舉一例說明這首散曲運用的三種修辭方法。

  答案:

  (2)這首散曲一句一景,合起來又構成了一幅色彩絢麗的潯陽山水圖。請分別從寫景的

  順序和動靜的角度對這首散曲作簡要賞析。

  答案:

  分析句意

  設問方式這句詩好在哪里?  設問變式:(1)最后兩句是什么意思?表達了作者怎樣的思想感情?

  (2)結合全詩談談你對第四聯或第四句的理解或賞析。

  (3)這句詩有什么含義和作用?表達上有什么特點?  解答提示:解釋詩句的意思,要注意兩層意思:語表義和語里義,結合全詩,指出它的

  作用,或表達了什么感情和思想觀點。一句詩可能是寫景的,可能是抒情的,

  可能是寫人的。寫人的方法包括動作描寫、語言描寫、心理描寫、外貌描寫

  以及細節描寫等。解釋詩句的意思,一定要聯系上下句并結合全詩進行! 答題模式:(1)闡明語表義,有時要發掘它的深層意思。

  (2)分析詩句在描寫或抒情方面的表達作用或表達了什么感情和旨趣。

  (3)簡要說明藝術效果! 答題示例(2008年高考北京卷)讀下面這首詩,完成1~3題!                              酬王處士九日見懷之作                                                   顧炎武  是日驚秋老,相望各一涯。離懷消濁酒,愁眼見黃花 天地存肝膽,江山閱鬢華、多蒙千里訊,逐客已無家! ∽⑨專侯櫻孜,明清之際著名學者、詩人。明末投身反宦官、權貴的斗爭中。清兵南下,參加人民抗清起義。入清后,多次拒絕清廷征召,流亡北方,考察山川形勢,志存恢復! 1 下列對詩句的理解,不正確的一項是(  )  A 是日驚秋老:是無情的日月送來秋天,催人衰老,令人震驚!  相望各一涯:天各一方,遙相矚望!  離懷銷濁酒:離別的情懷只能借酒排遣!  逐客已無家:亡國之人,已無家可言! 2 “天地存肝膽,江山閱鬢華”中的“肝膽”和“閱”在這里各是什么意思?這兩句詩表達了作者怎樣的思想情感?  答案:

  8、分析主旨型  設問方式:這首詩表現了怎樣的主旨?  設問變式:(1)關于這首詩(詞)的內容,有人認為是這樣,有人認為是那樣,也有人認為

  是二者兼有,你的看法如何?請簡要說明理由。

  (2)這首詩(詞)明寫眼前實景,暗寓歷史的滄桑。就詩(詞)中有關句子,結合全詩(詞)加以賞析。

  (3)請分析某句詩蘊含了作者當時何種心情。

  解答提示,分析主旨往往需要關注以下幾個方面:(1)涉及的文化常識、生活常識、歷史典故、神話傳說和自然現象:(2)某一詩句的大意或內涵,(3)詩人的思想傾向、政治主張、志向追求、生活經歷;(4)時代背景,社會現實。

  答題模式(1)分析具體詩句寫了什么,(2)抒發了什么情感,暗寓了什么。

  2、答題示例,(2008年高考海南、寧夏卷)閱讀下面這首宋詩,完成8~9題。

  題李世南畫扇

  蒸 肇

  野水潺潺平落澗,秋風瑟瑟細吹林。逢人抱甕知村近,隔塢聞鐘覺寺深。

 、僬埡唵蚊枋鲆幌吕钍滥袭嫷纳让嬷袘械木拔,這樣一幅畫面呈現出什么樣的氣

  氛?

  答案:畫面大概是有條小溪從兩山之間流出,樹林里樹葉飄落,一個人抱著甕在路

  上(或在溪邊),山谷那邊隱約露出寺廟。這畫面里呈現的是鄉村野外恬靜、

  安詳的氣氛。

 、诠湃说念}畫詩往往會闡發畫面以外的意趣,你覺得這首詩哪些描寫表現了畫面以

  外的景和趣?這樣寫有什么好處?

  答案:(1)“水潺潺”聲音的描寫(2)“秋風瑟瑟”聲音的描寫(3)聯想到附近有個

  村莊的描寫(4)遠處寺廟傳來“鐘”聲的描寫,都表現了畫面以外的景和趣。

  這樣寫的好處是:(1)使畫面上靜止的景物活動了起來,變得有聲有色。(2)拓

  展了畫面,使之更顯豐富多彩。

  3、答題示例:(2008年高考北京卷)讀下面這首詩,完成,1~3題!                           酬王處士九日見懷之作                                                   顧炎武

  是日驚秋老,相望各一涯。離懷消濁酒,愁眼見黃花 天地存肝膽,江山閱鬢華、多

  蒙千里訊,逐客已無家。

  注釋:顧炎武,明清之際著名學者、詩人。明末投身反宦官、權貴的斗爭中。清兵南

  下,參加人民抗清起義。入清后,多次拒絕清廷征召,流亡北方,考察山川形勢,志存

  恢復。

  問:一般認為顧炎武的詩風接近杜甫。請指出顧炎武這首詩的風格特征,并作簡要分析! 〈鸢福(1)風格特征沉郁悲愴或深沉凝重!  (2)這首詩是把深沉的愛國情懷與自己的人生遭際、眼前的具體情境緊密結合

  在一起,融鑄為凝練精純的詩句,形成了沉郁、凝重的風格。

  5、答題示例:(2008年高考全國I卷)閱讀下面這首宋詩,然后回答問題!                             江間作四首(其三)                                               潘大臨  西山通虎,赤壁隱龍宮。形勝三分國,波流萬世功。沙明拳宿鷺,天闊退飛鴻。最羨漁竿客,歸船雨打篷! 〉谌搩删渲懈饔幸粋字用得十分傳神,請找出來,并說說這樣寫的好處! 〈鸢福骸叭焙汀巴恕。用“拳”字形象地表現出鷺鳥在沙灘上棲息時的神態。用“退”字別致、生動地表現出鴻鳥在天空中飛行的狀態。這樣寫構成了作者江邊所見的一幅靜動結合的畫面。

  6、答題示例(2008年高考遼寧卷)閱讀下面這首元散曲,然后回答問題。

  [正宮]塞鴻秋潯陽即景

  周德清

  長江萬里白如練,淮山數點青如淀。江帆幾片疾如箭,山泉千尺飛如電。晚云都變

  露,新月初學扇,塞鴻一字來如線。

  (1)請各舉一例說明這首散曲運用的三種修辭方法。

  答案:①比喻,如將長江比作白練,將江帆比作疾箭,將下瀉的山泉比作閃電,將天上

  一字排開的飛鴻比作一條線等。②對偶,如一、二兩句對偶,三、四兩句對偶,五、六兩句對偶等。③比擬,如說新月“學”扇。

  (2)這首散曲一句一景,合起來又構成了一幅色彩絢麗的潯陽山水圖。請分別從寫景的

  順序和動靜的角度對這首散曲作簡要賞析。

  答案:①從寫景的順序看一、二句寫長江萬里,遠山重重,寫的是大處、遠景:三、四

  句寫江上輕帆,山泉飛流,寫的是個體、近景;五、六兩句則是從前四句的白天

  轉到傍晚,又由地面轉到天空。②從動靜的角度看一、二句側重寫江、山的雄偉,

  是靜態的,三、四兩句著重寫江帆的迅疾、山泉的飛流,是動態的。

  7、答題示例(2008年高考北京卷)讀下面這首詩,完成1~3題!                              酬王處士九日見懷之作                                                   顧炎武  是日驚秋老,相望各一涯。離懷消濁酒,愁眼見黃花 天地存肝膽,江山閱鬢華、多蒙千里訊,逐客已無家! ∽⑨專侯櫻孜,明清之際著名學者、詩人。明末投身反宦官、權貴的斗爭中。清兵南下,參加人民抗清起義。入清后,多次拒絕清廷征召,流亡北方,考察山川形勢,志存恢復! 1 下列對詩句的理解,不正確的一項是(  )  A 是日驚秋老:是無情的日月送來秋天,催人衰老,令人震驚!  相望各一涯:天各一方,遙相矚望!  離懷銷濁酒:離別的情懷只能借酒排遣!  逐客已無家:亡國之人,已無家可言! 2 “天地存肝膽,江山閱鬢華”中的“肝膽”和“閱”在這里各是什么意思?這兩句詩表達了作者怎樣的思想情感?  答案:①A。②肝膽指自己的愛國之志,或對于故國的赤膽忠心。閱見證。表達了作者雖已衰老,且明知復國無望,仍然矢志不渝、堅持到底的決心。

  8、答題示例:(2008年高考江蘇卷)閱讀下面這首唐詩,然后回答問題!                                  登金陵鳳凰臺                                                 李 白

  鳳凰臺上鳳凰游,風去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落

  青天外,一水中分白鷺洲?倿楦≡颇鼙稳,長安不見使人愁。

  問:分別概括這首詩頷聯和頸聯的內容,并說說其中寄寓了詩人什么樣的感慨。

  答案:頷聯寫六朝古都的歷史遺跡,頸聯寫金陵美麗的自然風物,寄寓了對人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。

  2、答題示例,(2008年高考海南、寧夏卷)閱讀下面這首宋詩,完成8~9題。

  題李世南畫扇

  蒸 肇

  野水潺潺平落澗,秋風瑟瑟細吹林。逢人抱甕知村近,隔塢聞鐘覺寺深。

 、僬埡唵蚊枋鲆幌吕钍滥袭嫷纳让嬷袘械木拔,這樣一幅畫面呈現出什么樣的氣

  氛?

  答案:畫面大概是有條小溪從兩山之間流出,樹林里樹葉飄落,一個人抱著甕在路

  上《或在溪邊》山谷那邊隱約露出寺廟。這畫面里呈現的是鄉村野外恬靜、

  安詳的氣氛。

 、诠湃说念}畫詩往往會闡發畫面以外的意趣,你覺得這首詩哪些描寫表現了畫面以

  外的景和趣?這樣寫有什么好處?

  答案:(1)“水潺潺”聲音的描寫(2)“秋風瑟瑟”聲音的描寫(3)聯想到附近有個

  村莊的描寫(4)遠處寺廟傳來“鐘”聲的描寫,都表現了畫面以外的景和趣。

  這樣寫的好處是:(1)使畫面上靜止的景物活動了起來,變得有聲有色。(2)拓

  展了畫面,使之更顯豐富多彩。

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  古詩鑒賞表述程式

  這首詩采用了(表達方式、修辭手法、表現手法)技法,寫出了(意象)的(某某)特點,表現了(突出了)(某某)思想、感情,起到了(某某)作用。 表達方式有:敘述、描寫、抒情、議論。(說明) 修辭手法有:比喻、比擬、夸張、對偶、排比、反復等。 表現手法有:象征、襯托、對比、想象、聯想、照應、借景抒情、寓情于景、托物言

  志等。 意象:作品中具體的人、物、景等。 思想感情有:迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰

  慕、激憤,堅守節操、憂國憂民等。 作用:深化意境 深化主旨 意境深遠 意境優美 意味深長 耐人尋味 言近旨遠等。

  注意:答案必須有針對性、指向性。一定要問什么,答什么,要什么,給什么。必須結合原詩內容、詞語作答,不能空洞的闡述概念。

  一鑒賞詩歌形象

  (一)人物形象:包括詩中人物、自我抒情主人公的形象。

  主要分析人物性格、品質、心態、情感、思想,必須結合詩句來談。

  (二)物象:分析景物特征,由景物暗示人物內心和思想。借物抒懷、托物言志。

  客觀存在著的事物、景色及至活生生的人,一旦籠于人的筆下,就成為具體可感的藝術形象! 1、豪放灑脫的形象  如李白! 2、憂國憂民、青衫淚沾的形象  如杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱對外歡顏!釓]獨受凍死亦足”(《茅屋為秋風所破歌》),詩人并不僅停留在個人的哀怨中,而能推己及人,其憂國憂民的精神可見一斑;白居易的“座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕”(《瑟琶行》),著一“泣”字與“濕”字大大拓寬了詩的意境! 3、歸隱田園、鐘情山水的形象  陶淵明、王維  4、愛民惜才的形象  曹操、龔自珍對人才的渴求,毫無遮攔地表現在字里行間! 5、兒女情長的形象  李商隱的“相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”(《無題》),詩歌寫了暮春時節與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意,表達的是對忠貞不渝的愛情的歌頌。詩歌分類(不同分類標準>

  按表現手法分類:

  浪漫主義:想象、夸張、語言華美,一般表現對理想的追求或對現實的不滿和逃避。

  現實主義:寫實,對現實的直接反映,<批判,不滿、揭露>

  按內容分:

  邊塞詩:殺敵報國,建功立業,語言豪邁壯闊。

  田園詩:表現田園生活的安逸、閑適。

  送別詩:表現和友人的惜別之情,或對友人、對自己的勸勉。

  懷古詩:借古諷今。

  詠物詩:托物言志,借物抒情。

  羈旅詩:思鄉念親。

  6、  語言風格  (1)、平實質樸  其特點是選用確切的字眼直接陳述,或用白描,不加修飾,顯得真切深刻,平易近人。哪賈島的《訪隱者不遇》:“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處!比4句20字,毫無難解之處! (2)、含蓄雋永  詩歌最富有靈氣,詩的靈氣在于雋永,在于“字短情長”,字里行間總是留著啟人聯想、開人悟性的“空白”。如李商隱的《雨夜寄北》:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時!碧旄饕环降姆蚱揲g掛念問候,其時其境其情,歸家團聚作長夜之談的憧憬,統統顯于言外,隱于空白!镀奋反蠛    (3)、清新雅致  如楊萬里的“小荷才露尖尖角,早有晴蜓立上頭”(《小池》)。用語新穎別致,不落俗套,給人一種清新美的愉悅! (4)、形象生動  詩歌的語言往往以其生動形象而感人至深。如蘇軾的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”(《赤壁懷古》),既是詩又是畫,有形有聲有色地展現了赤壁的壯麗景色,氣勢雄偉,境界開闊! (5)、絢麗飄逸  如“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!崩畎椎脑姶蠖紝懙蒙世_紛、景象綺麗、變幻莫測,這是絢麗飄逸之美。其他粗獷豪放、纏綿哀怨、含蓄蘊藉、悲愴幽怨。

  運用典故  詩歌中常常引用古書中現成的故事或詞句,這叫“用典”,因為詩歌要“寓萬于一”,以簡括體現豐富。理解典故需要把握兩點,一是典故本身的內容,二是作者用典的意圖。例如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》就用了五個典故(孫權、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗),這些典故的運用,借用歷史事實很好地表達了自己的思想感情。

  三、思想內容(須結合詩句加以鑒賞)

  憂國憂民、懷古傷今、蔑視權貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、 惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉念親、相知相思、別恨離愁、殺敵報國、建功立業、孤獨惆悵、寂寞傷感、閑適愉悅、遭貶激憤、堅守節操、表現哲理、感奮振作、激勵友人。

  四、對詩歌情感的鑒賞詩歌是抒情的語言藝術,準確鑒賞詩歌的關鍵在于把握詩歌里所表達的感情。詩歌所表達的感情約略可分為以下八類:

  1、惜別之情  如李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!保ā顿浲魝悺罚! 2、黍離之情  如姜夔的“念橋邊紅藥,年年知為誰生”(《揚州慢》),表達的是對物是人非的無限惋惜及悲痛之情!

  3、思鄉之情  如王維的“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”(《九月九日憶山東兄弟》)!

  4、懷古之情  如杜牧的“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”(《赤壁》)。

  5、諷喻之情  如《詩經》中的“碩鼠碩鼠,無食我黍”;白居易的“樽罍溢九醞,水陸羅八珍……是歲江南早,衢州人食人”(《輕肥》)。

  6、報國之情  如王昌齡的“但使龍城飛將在,不叫胡馬度陰山”(《出塞》);陸游的“出師一表真名世”(《書憤》)。

  7、詠景之情  如賀知章的“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”;謝朓的“魚戲新荷動,鳥散余花落。不對芬芳酒,還望青山郭”(《游東田》)。

  8、戀友之情  如王昌齡的“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”(《芙蓉樓送辛漸》)。

求七言律詩賞析,詩詞加賞析,謝謝

登金陵鳳凰臺 李白

鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。

賞析:

李白年輕時第一次來到黃鶴樓,站在樓上看長江遠景,心潮澎湃,即刻詩性大發。怎奈眼前有景道不得,崔顥題詩在心頭。盡管如此,李白始終沒有忘記這件事,也沒有忘記《黃鶴樓》這首詩。后來,李白登金陵鳳凰臺時,用崔顥這首詩的韻律寫下了《登金陵鳳凰臺》。

金陵為六朝古都。詩人登上鳳凰臺,觀賞壯美的長江,憑吊歷史、感慨當今,所有的人都會成為匆匆的歷史過客,惟有眼前的自然美景是永恒不變的。全詩將歷史與現實、自然的景與個人的情完美地結合在一起,一氣呵成,抒發了有志難酬的感慨。其頸聯氣勢磅礴、構思巧妙、對仗精工,佳句天成。

懷古詩和賞析

既然是懷古詠史,現實的不盡人意就難免使詩人觸景生情,抒發盛衰之感傷,獨抒思古之幽情。抒發對物換星移、物是人非的悲哀之情。尤其是做為六朝古都、曾經繁華一時的金陵更是成為古代詩人們感情的集射地,不知觸發了多少人的懷古之情,金陵懷古幾乎成為詠詩的一個專題。如唐代韋莊的《金陵圖》:

江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。

無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤。

這首憑吊六朝古跡的詩首句寫金陵雨景,渲染氛圍;二句寫六朝往事如夢,臺城早已破;三、四句寫風景依舊,人世滄桑。觸景生情,借景寄慨,暗寓傷今。語言含蓄蘊藉,情緒無限感傷。

再如劉禹錫的《石頭城》:

山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。

全詩通篇寫景,群山仍在,潮水依舊,月光依然,所變者已是“故國”、“空城”、“舊時月”,昔日繁華已化為烏有,全詩基調凄涼不堪,句句都融合著詩人的故國蕭條之感,令人不勝傷感。

2懷古詠史,別有寓意:

這些詩作大多是作者在懷古詠史的同時,融進了的自己切實的生活感受和獨特的生活體驗,具有強烈個人意識。

或是借古諷今,別有寄托,如王安石金陵懷古詞《桂枝香》:

登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽里,背西風、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。

  念往昔、繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相緒。千古憑高對此,漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙芳草凝綠。至今商女,時時猶唱,后庭遺曲。

上片以“登臨送目”四字領起,層層表現了“故國晚秋”中江山風物的勝概。下片則以“念往昔、繁華競逐”一句轉入懷古,感嘆六朝皆因荒樂而相繼覆亡,末三句落到“至今”,便寓警世傷時之意,實際上是借歷史警誡當朝統治者不要一味貪圖享受而重蹈歷史之覆轍。

或是理性分析,獨抒機杼,表達自己對歷史事實的獨特觀點,啟迪世人。如唐代杜牧的《赤壁》:

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。

東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬

這首詩作變換視角,譏諷周瑜成功的僥幸。詩的開頭二句,借物起興,慨嘆前朝人物事跡,后二句議論:赤壁大戰,周瑜火攻,倘無東風,東吳早滅,二喬將被虜去,歷史就要改觀。詩的構思極為精巧,議論新穎獨特 ,發人所未發,一反眾口一辭的論調而又不悖情理,使人耳目一新。

3 感慨身世,關照自我

有的懷古詠史詩著眼于個人境遇變化,借古人古事抒發自己的感慨。在鑒賞這類詩詞時還要抓住歷史人物或事件和詩人自己身世之間的連接點,找出二者的共通之處,就能很好的理解作品的深刻寓意。

如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,周瑜在“小喬初嫁”時就立下了令“強虜灰飛煙滅”之大功,可謂少年得志,風流倜儻,而自己人到中年,卻功業無成,“早生華發”,與周瑜相比,簡直不可同日而語。故地重游,聯想古人,關照自己,正是有了這一層自我關照,才使這首詞具有了更為普遍的意義,引起了多少人的共同的心理感受,正是這樣,這首杰出的赤壁懷古詞才有了長久的生命。

二鑒賞方法指要

首先,弄清史實,疏通文意。讀懂詠史懷古詩,對作品所涉及的史實和人物一定要有所了解,這就要求要積累一定的歷史知識。如劉禹錫的《烏衣巷》:

朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

烏衣巷在南京,東晉時是高門士族的聚居區,晉朝王導、謝安兩大家族居住此地,其弟子都穿烏衣,因此得名。朱雀橋在秦淮河上和南岸的烏衣巷相鄰,昔日繁華鼎盛,而今野草叢生,荒涼殘照。以燕棲舊巢喚起人們想象,昔日的王謝權門現在已居住著尋常百姓之家;今昔對比,感慨滄海桑田,人生多變,令人嘆惋再三。如果不了解這些歷史知識,就很難深入的理解蘊涵其中的詩意

其次,分析技巧,體察詩心。詠史懷古詩歌的寫作一般是先敘事寫景,極力鋪墊;后議論抒情,點明主旨。還有一些只敘述對比而不加議論,留有充分想象發揮的空間,引發讀者的思考。

越中攬古

李白

越王勾踐滅吳歸,戰士還家盡錦衣,

宮女如花滿春殿,至今只有鷓鴣飛

最后披文入情,細致體會。 有的詩作懷古用典,作者故意寫的含蓄蘊藉,不認真體察難以得到詩人的本心,需要讀者認真體會,涵詠領悟。

高考語文古詩鑒賞

古詩詞鑒賞其實并不難,主要你要把握它的精髓。不要完全相信輔導書上的話,那些所謂的知道千篇一律,建議只把它們作為一種參考的語言,在加入自己的感受。其實,看多了你就會發現,古詩詞就分為那么幾類,你每一類幾下一點術語,就可以像公式一樣套用在其他上面。

這是我的感受,洗完對你有所幫助。

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以下是的一些我們精選的念奴嬌昆侖詩詞鑒賞 念奴嬌昆侖賞析

  念奴嬌昆侖

  毛澤東

  橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹。

  夏日消溶,江河橫溢,人或為魚鱉。千秋功罪,誰人曾與評說?

  而今我謂昆侖:不要這高,不要這多雪。安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?

  一截遺歐,一截贈美,一截還東國。太平世界,環球同此涼熱。

  春色——秀美的景色

  功——泛指昆侖山的好處

  罪——指“飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹。夏日消溶,江河橫溢,人或為魚鱉”

  誰人曾與評說:為下文張本,“而今我謂昆侖”無人評說我評說

  抽,裁昆侖,一截給歐洲,一截給美洲,使"太平世界,環球同此涼熱"全人類共幸福。

  (本詞作于1935年。當時中央紅軍走完了長征最后一段行程,即將到達陜北。10月,毛澤東登上岷山峰頂,遠望青海一帶蒼茫的昆侖山脈有感而作。)

  【賞析】

  《念奴嬌•昆侖》的主題是什么?它的豐富性可能會使細心的讀者應接不暇,而又撲朔迷離。嚴格地說這是一首十分復雜的詩,詩人的胸懷在這首詩中不僅僅是容納了祖國河山,而且容納了整個人類世界,即氣魄之大僅祖國山川已不能容納,它必向外奔溢,窮盡八荒,涵蓋環宇。那么我們在此再一句,它的主題到底是什么?作者已在1958年12月21日為這首詩的批注中向我們揭開了謎底:“昆侖:主題思想是反對帝國主義,不是別的!苯又髡呃^續批注道:“改一句,‘一截留中國’,改為‘一截還東國’。忘記了日本人民是不對的,這樣英、美、日都涉及了!

  我想讀者在讀到“把汝裁為三截?一截遺歐,一截贈美,一截還東國”時,一定要問毛主席為什么要把昆侖一分為三贈予英、美、日呢?根據作者的解釋是反對帝國主義,我們循著這一思路向前,就會豁然開朗了。

  縱觀毛主席的一生從來都是“胸懷祖國,放眼世界”的,不屑于一寸一地之得失,他輸得起也贏得起。他胸懷世界的抱負是從青年時代就開始的,他讀過世界上眾多英雄的傳記并以此激勵自己的壯志。他在長沙還是一英俊書生時就指點祖國江山,創辦新民學會及稍后的《湘江評論》。青春時的抱負隨著歲月的流逝沒有絲毫減退,反而越來越高漲,一浪高過一浪,終于在1935年10月,借昆侖山為著眼點或壯志之出發點,一舉表達了他對于全世界的義務、責任及抱負,這一切都是很具體的,說到底就是要把世界范圍內的無產階級革命事業進行到底,而且要鋪開到世界的每個一角落,形成燎原之勢,從東到西、從南到北。毛主席對于世界革命的整套思想體系露出了最初的光芒,從這一天開始,直到后來他提出了第一、第二、第三世界學說,在最大范圍內團結了不同膚色、不同民族的革命同志,共同反對帝國主義。為此,“一截遺歐,一截贈美,一截還東國”即是把中國革命的經驗以及毛澤東思想傳送給他們,而不是真的把昆侖砍成三段送給他們。

  前面談了此詩的思想境界之美,這里轉談一下此詩的藝術之美。

  因為我們知道如此復雜的主題本身要表達清楚已不容易,而且要同藝術相結合就更非易事了,但天公(即昆侖)出來幫忙了,詩人“橫空出世”般的勝任了。

  詩之上半闋寫昆侖山之壯麗從冬天一直寫到夏日,冬天的酷寒、夏天的水禍,功過是非,誰曾評說。詩人在此以昆侖象征祖國,并站在一個高度評說祖 國幾千年歷史的功過是非。氣勢流暢,有一泄千里之感,從大象入物,又有細節描繪,“飛起玉龍三百萬”化用前人“戰罷玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛”二句, 正如作者所說借此一句來形容雪山。此句用得靈妙自然、恰切精當。再有“人或為魚鱉”一句,意象突兀,如超現實主義詩歌中的奇異比喻,指夏日從此昆侖橫流下來的江河湖水已泛濫成災,加害于人,同時又暗指中國舊社會的黑暗之云。然后破空斗膽一句提問:“千秋功罪,誰人曾與評說?”

  下半闋,詩人挺身而出,直面昆侖道,今天我要來談一談你了,這高度,這大雪都不需太多!斑@高”、“這多雪”中的“這”字用得簡省好看,顯得詩人內心篤定大氣,僅兩個“不要”就解決了。接著是“安得倚天抽寶劍”一句,令人聯想到稼軒的《水龍吟•過南劍雙溪樓》中二句“舉頭西北浮云,倚天萬里須長劍!币约袄畎住杜R江王節士歌》中二句:“安得倚天劍,跨海斬長鯨。”甚至還令筆者想到金庸一部武俠小說的名字《倚天屠龍記》。而詩人毛澤東不正是在 1935年10月倚天拔劍斬玉龍嗎?

  最后二行帶有預言性質,在未來的和平世界里,全人類將共享一個冷暖適應的氣候,這是字面之意,但它的潛在之意是詩人堅信他所捍衛及奉行的理想屬大道中正,必將普行于全人類。這理想是世界革命進行到最后勝利,徹底埋葬帝國主義。

  最后一行的“涼熱”二字極富詩意,前者清涼后者熱烈,放在一塊加以辯證綜合就調出一個恰切的溫度,另外,這二字的象征意義也極為精蘊,含而不露,輾轉達意,卻又一語中的,最后應了作者自己所層層推出的主題:反對帝國主義而不是別的。

  這首詞里,毛成功地表達了他的思想,他把昆侖裁為三截后,“一截遺歐,一截贈美”,好使“太平世界,環球同此涼熱”。讀者立即知道這是“大同”理想;聯系到他的事業,這大同理想還不是《禮記》里幻想的那種,而是馬克思設計的那種。當然,馬克思得以在中國傳播、托根,很可能與《禮記》那個古老理想深入民族心靈有關,康有為曾依傍那個理想,直到近來講“小康”,名字還從《禮記》那段里摘出來的。叫人驚異這個以流變不居著名的世界上,會有那樣頑固的繼承性;我也隱隱由此想到,一個學說在民眾間的傳播,往往不在于它論證得使人信服,而別有更深微幽隱的因素,任何時代,群眾都沒有從學理上了解過自己所信奉的理論。當然,詞不是政治學說的論文,它也不可能向我們介紹大同理想的細節,所以,通過昆侖這個意象傳達的大同理想,其實還是個兩面派、具有兼容性,既適合《禮記》那個本土的型號,也適合馬克思那個舶來的型號。我們得參照作者的平生、思想,才能給這個理想貼上特別的標簽——這是文藝寫作天生具有含糊性、作者的限制不可能天網恢恢的一個例子,同時也是讀者具有理解主動性的一個例子。

念奴嬌昆侖的賞析

念奴嬌昆侖

毛澤東

橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹。

夏日消溶,江河橫溢,人或為魚鱉。千秋功罪,誰人曾與評說?

而今我謂昆侖:不要這高,不要這多雪。安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?

一截遺歐,一截贈美,一截還東國。太平世界,環球同此涼熱。

春色——秀美的景色

功——泛指昆侖山的好處

罪——指“飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹。夏日消溶,江河橫溢,人或為魚鱉”

誰人曾與評說:為下文張本,“而今我謂昆侖”無人評說我評說

抽,裁昆侖,一截給歐洲,一截給美洲,使"太平世界,環球同此涼熱"全人類共幸福。

(本詞作于1935年。當時中央紅軍走完了長征最后一段行程,即將到達陜北。10月,毛澤東登上岷山峰頂,遠望青海一帶蒼茫的昆侖山脈有感而作。)

【賞析】

《念奴嬌•昆侖》的主題是什么?它的豐富性可能會使細心的讀者應接不暇,而又撲朔迷離。嚴格地說這是一首十分復雜的詩,詩人的胸懷在這首詩中不僅僅是容納了祖國河山,而且容納了整個人類世界,即氣魄之大僅祖國山川已不能容納,它必向外奔溢,窮盡八荒,涵蓋環宇。那么我們在此再一句,它的主題到底是什么?作者已在1958年12月21日為這首詩的批注中向我們揭開了謎底:“昆侖:主題思想是反對帝國主義,不是別的!苯又髡呃^續批注道:“改一句,‘一截留中國’,改為‘一截還東國’。忘記了日本人民是不對的,這樣英、美、日都涉及了!

我想讀者在讀到“把汝裁為三截?一截遺歐,一截贈美,一截還東國”時,一定要問毛主席為什么要把昆侖一分為三贈予英、美、日呢?根據作者的解釋是反對帝國主義,我們循著這一思路向前,就會豁然開朗了。

縱觀毛主席的一生從來都是“胸懷祖國,放眼世界”的,不屑于一寸一地之得失,他輸得起也贏得起。他胸懷世界的抱負是從青年時代就開始的,他讀過世界上眾多英雄的傳記并以此激勵自己的壯志。他在長沙還是一英俊書生時就指點祖國江山,創辦新民學會及稍后的《湘江評論》。青春時的抱負隨著歲月的流逝沒有絲毫減退,反而越來越高漲,一浪高過一浪,終于在1935年10月,借昆侖山為著眼點或壯志之出發點,一舉表達了他對于全世界的義務、責任及抱負,這一切都是很具體的,說到底就是要把世界范圍內的無產階級革命事業進行到底,而且要鋪開到世界的每個一角落,形成燎原之勢,從東到西、從南到北。毛主席對于世界革命的整套思想體系露出了最初的光芒,從這一天開始,直到后來他提出了第一、第二、第三世界學說,在最大范圍內團結了不同膚色、不同民族的革命同志,共同反對帝國主義。為此,“一截遺歐,一截贈美,一截還東國”即是把中國革命的經驗以及毛澤東思想傳送給他們,而不是真的把昆侖砍成三段送給他們。

前面談了此詩的思想境界之美,這里轉談一下此詩的藝術之美。

因為我們知道如此復雜的主題本身要表達清楚已不容易,而且要同藝術相結合就更非易事了,但天公(即昆侖)出來幫忙了,詩人“橫空出世”般的勝任了。

詩之上半闋寫昆侖山之壯麗從冬天一直寫到夏日,冬天的酷寒、夏天的水禍,功過是非,誰曾評說。詩人在此以昆侖象征祖國,并站在一個高度評說祖 國幾千年歷史的功過是非。氣勢流暢,有一泄千里之感,從大象入物,又有細節描繪,“飛起玉龍三百萬”化用前人“戰罷玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛”二句, 正如作者所說借此一句來形容雪山。此句用得靈妙自然、恰切精當。再有“人或為魚鱉”一句,意象突兀,如超現實主義詩歌中的奇異比喻,指夏日從此昆侖橫流下來的江河湖水已泛濫成災,加害于人,同時又暗指中國舊社會的黑暗之云。然后破空斗膽一句提問:“千秋功罪,誰人曾與評說?”

下半闋,詩人挺身而出,直面昆侖道,今天我要來談一談你了,這高度,這大雪都不需太多!斑@高”、“這多雪”中的“這”字用得簡省好看,顯得詩人內心篤定大氣,僅兩個“不要”就解決了。接著是“安得倚天抽寶劍”一句,令人聯想到稼軒的《水龍吟•過南劍雙溪樓》中二句“舉頭西北浮云,倚天萬里須長劍!币约袄畎住杜R江王節士歌》中二句:“安得倚天劍,跨海斬長鯨。”甚至還令筆者想到金庸一部武俠小說的名字《倚天屠龍記》。而詩人毛澤東不正是在 1935年10月倚天拔劍斬玉龍嗎?

最后二行帶有預言性質,在未來的和平世界里,全人類將共享一個冷暖適應的氣候,這是字面之意,但它的潛在之意是詩人堅信他所捍衛及奉行的理想屬大道中正,必將普行于全人類。這理想是世界革命進行到最后勝利,徹底埋葬帝國主義。

最后一行的“涼熱”二字極富詩意,前者清涼后者熱烈,放在一塊加以辯證綜合就調出一個恰切的溫度,另外,這二字的象征意義也極為精蘊,含而不露,輾轉達意,卻又一語中的,最后應了作者自己所層層推出的主題:反對帝國主義而不是別的。

這首詞里,毛成功地表達了他的思想,他把昆侖裁為三截后,“一截遺歐,一截贈美”,好使“太平世界,環球同此涼熱”。讀者立即知道這是“大同”理想;聯系到他的事業,這大同理想還不是《禮記》里幻想的那種,而是馬克思設計的那種。當然,馬克思得以在中國傳播、托根,很可能與《禮記》那個古老理想深入民族心靈有關,康有為曾依傍那個理想,直到近來講“小康”,名字還從《禮記》那段里摘出來的。叫人驚異這個以流變不居著名的世界上,會有那樣頑固的繼承性;我也隱隱由此想到,一個學說在民眾間的傳播,往往不在于它論證得使人信服,而別有更深微幽隱的因素,任何時代,群眾都沒有從學理上了解過自己所信奉的理論。當然,詞不是政治學說的論文,它也不可能向我們介紹大同理想的細節,所以,通過昆侖這個意象傳達的大同理想,其實還是個兩面派、具有兼容性,既適合《禮記》那個本土的型號,也適合馬克思那個舶來的型號。我們得參照作者的平生、思想,才能給這個理想貼上特別的標簽——這是文藝寫作天生具有含糊性、作者的限制不可能天網恢恢的一個例子,同時也是讀者具有理解主動性的一個例子。

《念奴嬌·昆侖》古詩原文

1、原文

念奴嬌·昆侖

橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹。夏日消溶,江河橫溢,人或為魚鱉。千秋功罪,誰人曾與評說?

而今我謂昆侖,不要這高,不要這多雪。安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?一截遺歐,一截贈美,一截還東國。太平世界,環球同此涼熱。

2、譯文

破空而出了,莽莽昆侖山,你已看遍人世間的春秋風云。你雪山般的身軀飛舞起千百萬冰棱,滿天被你攪得寒入骨髓。夏天你的冰雪在溶化,江河縱橫流淌,有些人或許葬于魚腹。你的千年功過是非,究竟何人曾予以評說?

今天我要來談一談昆侖:不要你如此高峻,也不要你這么多的雪花。怎樣才能背靠青天抽出寶劍,把你斬為三片呢?一片送給歐洲,一片贈予美洲,一片留給中國。在這和平世界里,整個地球將像這樣感受到熱烈與涼爽。

3、《念奴嬌·昆侖》作于1935年冬天。中央紅軍走完了長征最后一段行程,即將到達陜北,作者登上岷山峰頂,遠望青海一帶蒼茫的昆侖山脈有感而作。這首詩作者成功地表達了他的思想,好使“太平世界,環球同此涼熱”。

念奴嬌·昆侖 如何賞析,有何深意

《念奴嬌·昆侖》賞析

念奴嬌·昆侖

一九三五年十月

橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。

飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹。

夏日消融,江河橫溢,人或為魚鱉。

千秋功罪,誰人曾與評說。

而今我謂昆侖,不要這高,不要這多雪。

安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?

一截遺歐,一截贈美,一截還東國。

太平世界,環球同此涼熱。

  這首詞最早發表在《詩刊》1957年1月號。

  箋釋

  [念奴嬌]:借用唐玄宗天寶年間著名歌妓念奴嬌之名而為詞牌。因詞恰百字,故又名《百字令》、《百字謠》等。雙調,一百字,前后段各十句,四仄韻。

  [昆侖]:昆侖山西起帕米爾之東,橫貫新疆、西藏,多冰峰雪山。1935年9月18日,毛澤東率領中央主力紅軍突破天險臘子口,越過岷山,進入甘南。10月19日到達陜北吳起鎮,與陜北紅軍勝利會師,取得了紅一方面軍長征的決定性勝利。

  [飛起玉龍三百萬]:雪山相連就像無數的玉龍飛起。作者原注:“前人(按:前人指宋人張元。)所謂‘戰罷玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛’,說的是飛雪。這里借用一句,說的是雪山。夏日登岷山遠望,群山飛舞,一片皆白。老百姓說,當年孫行者過此,都是火焰山,就是他借了芭蕉扇扇滅了火,所以變白了!

  [人或為魚鱉]:江河泛濫,人可能像魚鱉一樣被淹沒!蹲髠鳌ふ压辍份d劉定公語:“微禹,吾其魚乎!倍鸥Α朵P吏》:“哀哉桃林戰,百萬化為魚!

  [千秋功罪]:千年的功勛罪過。作者后來自注:“宋人詠雪詩:‘戰罷玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛!龈髅}之雪,積世不滅,登高遠望,白龍萬千,縱橫飛舞,并非敗鱗殘甲。夏日部分消融,危害中國,好看不好吃,試為評之!

  [倚天抽寶劍]:倚靠青天抽出寶劍。宋玉《大言賦》:“方地為車,圓天為蓋。長劍耿介,倚天之外!彼未翖壖病端堃鳌罚骸芭e頭西北浮云,倚天萬里須長劍!

  [一截遺歐,一截贈美,一截還東國]:作者自注:“昆侖:主題思想是反對帝國主義,不是別的。改一句:一截留中國,改為一截還東國。忘記了日本人是不對的。這樣,英、美、日都涉及了。別的解釋都不合實際!薄斑東國”原作“留中國”,1963年版《毛主席詩詞》改為“還東國”。

  賞析

  到達延安之后,毛澤東詩性大發,一口氣寫了好幾首詩!赌钆珛伞だ觥纷饔1935年的10月,跟《七律·長征》、《清平樂·六盤山》、《六言詩·給彭德懷同志》幾乎同一時間。根據毛澤東1958年的注,可以看出這首詞的主題是反對帝國主義。

  上闋都是“橫空出世”的大膽想象!皺M空出世,莽昆侖”,說的是岷山,昆侖山的中支,如毛澤東原注中說“夏日登岷山遠望,群山飛舞,一片皆白”。夏日登山,能夠看到山峰上的雪本來就是讓人激動的一件事情。這個“昆侖”在詩詞里代表什么意象呢?有人說是壓迫中國的帝國主義,我想毛澤東在寫作上闋的時候是沒有這個動機的。當時,一個沒有見過雪山的詩人毛澤東看到這莽莽昆侖,皚皚白雪,怎么能不激起無窮的想象?站在高峰,把周圍雪線上的山峰想象成條條飛舞的巨龍是典型的毛澤東式的大膽而又新奇的想象。然后,毛澤東繼續想象了下去。到了夏天,積雪消融后就會變成滾滾洪流沖下山來,但決不至于到“人或為魚鱉”的程度。紅軍長征翻越雪山的時候,正是盛夏,積雪融化大概并沒有造成水災。而毛澤東說“千秋功罪,誰人曾與評說?”這就很奇怪了,即使“玉龍”變成了危害人民的洪水,也只是一種自然現象,并不是人力使然,何來的“功罪”呢?有一種解釋是昆侖山有功罪,讓人評說。巍峨屹立的山脈有什么主觀的動機呢?似乎不通。我想,是毛澤東自己已經把主觀意志不自覺地滲透到了這種想象當中去,那么他自己就成為了這莽莽天地中的一分子,覺得自己能夠像“橫空出世”的昆侖群山一樣強大,甚至和它們有了一定的關聯,人的力量可以使“周天寒徹”,也可以使“江河橫溢”,這樣才能說是有功或者是有罪。

  下闋是更加新奇有趣的設想和議論!拔摇奔热豢梢赃@么強大了,自然可以跟昆侖對話:你不須要這么高,也沒必要積這么多雪。何時可得倚天寶劍,將昆侖山平均切成三段,分給歐洲、美國和日本。這樣的話,全球都太平了。這段想象很能代表毛澤東的后期思想,就是全世界人民的解放和團結。我們可以很清晰地看出,毛澤東渴望擁有對整個世界的發言權,身在陜北一隅卻有著對“全人類的使命感”,并且有著改造世界的理想和抱負。這種想法放在新中國建立的十年以后,中國的國際地位和綜合國力一度比較強大,還能夠解釋得通。但是,當時中國 共產黨領導的紅軍兩萬多人疲憊不堪地到達陜北,西北有馬步芳的騎兵,北面有西北軍,東面有張學良的東北軍,革命的形勢可以說是危如累卵,不說掌握中國的命運,連能否自保也是一個嚴峻的問題。他居然能夠有“環球同此涼熱”的雄心壯志,可見當時的毛澤東已經預見到了日后的勝利,而他腦海中經常閃現出的“不合時宜”的想法,正好說明了他精神的強大。

  誠然,毛澤東豪邁的胸襟和奇崛的想象都是出色的。但是豪邁的英雄主義氣質并不代表能夠把詞寫好。在這首詞的上半闋里,“橫空出世”的“玉龍”具有巨大的神話色彩和悲愴感,讓人感到堅韌不拔的生命力的巨大震撼。

關于關于毛澤東的詩詞念奴嬌 昆侖想有點急,謝謝各位1M

在夏日的墻上

我們坐在那黃昏的院落

當初只想嚇唬一下父母的心理釀成了最終結束了生命的悲慘結局

飄零在海角天涯

啊·厭煩了困倦的騷襲

搜集毛主席的詩詞《念奴嬌•昆侖》。

《念奴嬌·昆侖》近現代:毛澤東

橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。

飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹。

夏日消溶,江河橫溢,人或為魚鱉。

千秋功罪,誰人曾與評說?

而今我謂昆侖:不要這高,不要這多雪。

安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?

一截遺歐,一截贈美,一截還東國。

太平世界,環球同此涼熱。

注釋:

1、昆侖:山脈名稱。其主脈在新疆維吾爾自治區和西藏自治區交界處,東段分三支伸展。其南支向東延伸后與岷山相接,因而紅軍長征時所經過的岷山,也可以看作昆侖山的一個支脈。作者自注:“昆侖:主題思想是反對帝國主義,不是別的。改一句:一截留中國,改為一截還東國。忘記了日本人是不對的。這樣,英、美、日都涉及了。別的解釋不合實際!

2、橫空出世:橫空,橫在空中;出世,超出人世。形容山的高大和險峻。

3、飛起玉龍三百萬:玉龍,白色的龍;三百萬是形容其多。這里是說終年積雪的昆侖山脈蜿蜒不絕,好像無數的白龍正在空中飛舞。

4、周天寒徹:滿天冷透。

5、人或為魚鱉:有的人會被洪水淹死。

6、倚天抽寶劍:倚天,形容寶劍極長和帶劍的人極高大。

7、遺(wèi):贈與。

8、還東國:首次發表時原作“留中國”,一九六三年版《毛主席詩詞》改為“還東國”。

釋義:

破空而出了,

莽莽昆侖山,

你已看遍人世間的春秋風云。

你雪山般的身軀飛舞起千百萬冰棱,

滿天被你攪得寒入骨髓。

夏天你的冰雪在溶化,江河縱橫流淌,

有些人或許葬于魚腹。

你的千年功過是非,

究竟何人曾予以評說?

今天我要來談一談昆侖:

不要你如此高峻,

也不要你這么多的雪花。

怎樣才能背靠青天抽出寶劍,

把你斬為三片呢?

一片送給歐洲,

一片贈予美洲,

一片留在東方。

在這和平世界里,

整個地球將像這樣感受到熱烈與涼爽。

作者簡介:

毛澤東(1893年12月26日-1976年9月9日),字潤之(原作詠芝,后改潤芝),筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領袖,馬克思主義者,偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家,中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人,詩人,書法家。

擴展資料:

這首詞毛澤東作于1935年。當時中央紅軍走完了長征最后一段行程,即將到達陜北。毛澤東登上岷山峰頂,遠望青海一帶蒼茫的昆侖山脈有感而作。

詞語雄渾,氣勢磅礴。運用描寫、抒情、議論相結合的藝術手法而寫成。既有現實巍峨、雄偉昆侖山的真實的描寫,又有浪漫主義的“飛起玉龍三百萬”豐富想象和極度的夸張,并賦予深刻的象征意義。詩人以無產階級革命家的博大胸懷,借助昆侖山雄奇高大的形象,表達了改造舊世界,埋葬帝國主義,實現共產主義社會遠大理想。

這首詞里,毛澤東成功地表達了他的思想,他把昆侖裁為三截后,“一截遺歐,一截贈美”,好使“太平世界,環球同此涼熱”。讀者立即知道這是“大同”理想;聯系到他的事業,這大同理想還不是《禮記》里幻想的那種,而是馬克思設計的那種。

最后二行帶有預言性質,在未來的和平世界里,全人類將共享一個冷暖適應的氣候,這是字面之意,但它的潛在之意是詩人堅信他所捍衛及奉行的理想屬大道中正,必將普行于全人類。這理想是世界革命進行到最后勝利,徹底埋葬帝國主義。

最后一行的“涼熱”二字極富詩意,前者清涼后者熱烈,放在一塊加以辯證綜合就調出一個恰切的溫度,另外,這二字的象征意義也極為精蘊,含而不露,輾轉達意,卻又一語中的,最后應了作者自己所層層推出的主題:反對帝國主義而不是別的。

參考資料來源:

百度百科——念奴嬌·昆侖

百度百科——毛澤東 (無產階級革命家)

《念奴嬌·昆侖》全詩以及意思是什么?

原文: 念奴嬌·昆侖

橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹。夏日消溶,江河橫溢,人或為魚鱉。千秋功罪,誰人⑾曾與評說?

而今我謂昆侖,不要這高,不要這多雪。安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?一截遺歐,一截贈美,一截還東國⒁。太平世界,環球同此涼熱。

【譯文】

破空而出了,莽莽昆侖山,你已看遍人世間的春秋風云。你雪山般的身軀飛舞起千百萬冰棱,滿天被你攪得寒入骨髓。夏天你的冰雪在溶化,江河縱橫流淌,有些人或許葬于魚腹。你的千年功過是非,究竟何人曾予以評說?

今天我要來談一談昆侖:不要你如此高峻,也不要你這么多的雪花。怎樣才能背靠青天抽出寶劍,把你斬為三片呢?一片送給歐洲,一片贈予美洲,一片留給中國。在這和平世界里,整個地球將像這樣感受到熱烈與涼爽。

《念奴嬌·昆侖是》毛澤東于1935年冬天所作的一首詞。

此作是中央紅軍走完了長征最后一段行程,即將到達陜北,毛澤東登上岷山峰頂,遠望青海一帶蒼茫的昆侖山脈有感而作。這首詩毛澤東成功地表達了他的思想,好使“太平世界,環球同此涼熱”。

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齊天湛碧。正新涼風露,冰壺清徹。河漢無聲光練練,涌出銀蟾孤絕。巖桂香飄,井梧影轉,冷浸官袍潔。西廂往事,一簾輕夢凄切。腸斷楚峽云歸,尊前無緒,知有愁如發。此夕常娥應也恨,冷落瓊樓金闕。禁漏迢迢,邊鴻杳杳,幽意憑誰決。闌干星斗,落梅三弄初闋。

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